Tu każda droga jest zła. Moja przynajmniej ma walor humorystyczny.

O „imiennie” nie pytam, bo z „imiennie” jest mały problem interpretacyjny – jak się mówi brzydkie rzeczy bez imion, to jeszcze przecież nie znaczy, że ludzie się nie obruszą. Dlatego pytałam tylko najogólniej, czy ktoś w tym wątku powiedział „Zły bo ateista”.

A jeżeli chodzi o atmosferę, zakładam, że Ci moje zdanie do szczęścia niepotrzebne. Ale papier wszystko zniesie, więc:

Jak dla mnie w Internecie w ogóle nie ma innego „wyjścia” niż „każdy odpowiada za siebie”. Bo nikt nikogo tutaj ani architektem, ani wychowawcą, ani prezydentem nie ustanowił nad obcymi ludźmi. Komentarze innych każdy ocenia sam i ewentualnie przyjmuje, albo nie. Jesteśmy po prostu grupą obcych ludzi – jedni się lubią, inni mniej. Sielanki nie ma i to jest normalne. Jest najwyżej „pół sielanki” dla tych, którzy aktualnie dominują na forum (nie mam wcale na myśli jakiejś wojny, a po prostu to, że zbiera się grupa ludzi o podobnych poglądach i potrzebach i taką grupę słychać najgłośniej).

Rozmowa zawsze jest pomiędzy konkretnymi ludźmi, którzy się szanują, o ich poglądach i jest ograniczona w czasie. Nie o „frakcjach” do których podobno należą. Nie o Leninie i Arcybiskupie. Forum – i często w ogóle Internet – się do takich rozmów średnio nadaje. Wykorzystam najbliższy przykład i akurat Twój, bo z Tobą rozmawiam: piszesz „Wierni nie chcą utrzymywać swojego Kościoła”. Zdaje się, że ja się jednak zaliczam do „wiernych” ileś razy już pisałam w historii tego pięknego wątku, że ja nie mam nic przeciwko, uważam że im mniej Kościół – poza realizacją celów społecznych – sięga po pieniądze Państwa, tym lepiej dla Kościoła, tylko że w tej chwili popieranie takich decyzji politycznie oznacza popieranie polskiej lewicy, z którą ja mam chyba tylko to wspólnego, więc nie ma takiej opcji.

Z jednej strony nie mogę oczekiwać, że ludzie moje poglądy znają, bo nie jestem nikim wyjątkowym. Z drugiej, słuchanie dokładnie tych samych zarzutów (w formie "bo Twoja/Wasza grupa robi tak, a nasza tak") po raz n-ty mnie, nie tyle "boli" co "męczy". Mogę oczywiście się zamknąć i nie reagować, ale wtedy wrażenie że „wierni tak, a niewierni tak” się popularyzuje. A tak wierni jak i "niewierni" są różni. Na tym rzecz polega.

Ja natomiast ze zmęczenia i niecierpliwości a trochę z niewiedzy , miejscami nie odróżniam poglądów Twoich od Nachbara i Zygmunta, chociaż wypada zakładać że masz inne, bo jesteś oddzielnym człowiekiem.

>Problem w tym, że pewnie myślisz że jesteś lepszy od tych co idą do kościoła. Czy aby na pewno ?

Nikt nie jest doskonały i każdy popełnia jakieś błędy. Rzecz w tym, by mieć świadomość tego, co się robi. I tu dochodzimy do sedna sprawy. Świadomym jest tylko ten, który samodzielnie myśli.

> Napisz coś o swoich słabościach . Masz takie??

Zależy co rozumiesz pod pojęciem "słabości". Jeżeli te, z których słynie Krk i Jego funkcjonariusze, to nie mam żadnej z nich. Nie kradnę, nie gwałcę, nie zabijam, nie jeżdżę "po pijaku", nie bogacę się cudzym kosztem, nie oszukuję, nie piję i nie palę.

>Pewnie nie jesteś doskonałością i wzorem z Sèvres

Właśnie że jestem wzorem dla moich dzieci i wnuków. 

>Wierni nie chcą utrzymywać swojego Kościoła, choć tak jest w krajach ościennych od dawna. <

Nie rozumiem . U nas ??? Wierni są przymuszani do dawania na tacę??? Jeszcze chwilę a dowiemy się, że każdy kto nie da jest wypisany na liście, którą kościelny wiesza w gablocie osób zasłużonych inaczej i krzyczy na głos ich nazwiska )) . Kościół odchodzi powoli od opłat za wiele sakramentów . Pewnie, że to powoli trwa, ale to odchodzenie od opłat już się zaczęło .

>Ludzie nie związani z Instytucją, chcieliby te pieniądze przeznaczyć na przykład na cele socjalne, albo oświatę powiązaną z etyką<

to pewnie ci, którzy do kościoła nie chodzą i nie mają pojęcia na co wydaje kościół swoje oszczędności . A ma gdzie wydawać, żeby to co ma utrzymać dla potomności ) . Mógłby przecież wstęp -do zabytkowych świątyń - obiletować i znieść ciężar utrzymania tych świątyń z barków tylko wierzących .Nie robi tego, by niewierzący uwierzyli że te dobra które zgromadził mogą i oni oglądać, doświadczać wielkości minionych wieków czy ludzi w nich żyjących . Nie robią tego, bo jesteśmy wspólnością . Co do majątków tej arystokracji kościelnej to jest różnie, są bogaci i nie - jak wszędzie .